任氏工艺酿酒,任氏工艺酿酒怎么样

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1. 黄帝的后人姓什么？
2. 李白被骗，千里迢迢前往桃花潭，临走写的《赠汪伦》，真的是讥讽汪伦吗？

黄帝的后人姓什么？

黄帝共娶四妃十嫔，一共生下25个儿子，其中14人有封姓，一共有12个封姓。分别是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。这12个姓氏便是黄帝的直系子孙，后代也都是黄帝的直系后裔。

史载皇帝共有25个儿子，其中14人被分封得姓。后来，周武王姬发建立了周朝，分封诸侯或方国，其中姬姓国53个，于是形成了中国的大多数姓氏，中国人自称“炎黄子孙”。

黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、荀、僖、佶、儇、衣。

传说黄帝降生在一条称做“姬”的河边，于是形成了姬姓。周朝的贵族是黄帝的后代，所以周文王又叫做姬昌。周武王叫做姬发。而周朝结束以后。周朝的王族后代就以国名为姓，开始改为姬姓。因此，周氏和姬姓是同族人

李白被骗，千里迢迢前往桃花潭，临走写的《赠汪伦》，真的是讥讽汪伦吗？

谢邀！

李白的《赠汪伦》个人认为不是讥讽汪伦。

一、李白和汪伦的关系来看，不是讥讽汪伦。

李白和汪伦的关系一般有两种说法，一说是李白和汪伦是很好的朋友，这种说法比较公认汪伦喜作诗，常与李白有诗文往来赠答，且与当时许多诗人大家有交往是好友。做为好友，李白又是豪放性格，因此讥讽汪伦的可能性不大。另一说是李白与汪伦之前不认识，汪伦只是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，但汪伦的热情和真情，使二人成为好友，李白离开泾县登船时，感激汪伦写下了这首诗，从这点出发，李白讥讽汪伦也没有必要。

二、从诗的语言、语气、语句以及意境看，也没有一点讥讽之意。

先看全诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。全诗语句朴实，感情真挚，语言自然清新，想象丰富奇特。特别是一个“忽”字，突显了出乎李白的意料，李白没想到会有那么多人踏歌送行，感激之情油然而生，面对此情此景，由衷的发出了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的感慨。汪伦之真情，乡亲之真情和李白的感激之情交织在一起，李白何来讥讽之心？

三、讥讽一说的由来。

清代袁枚《随园诗话补遗》记载，大意是：汪伦是泾县当地豪士，听到李白要到泾县游历，就写了封邀请信，说先生喜欢游览吗？我们这里有十里桃花，先生喜好喝酒吗，我们这里有万家酒店。等李白来到后，汪伦告知十里桃花就是桃花潭，万家酒店原来是酒店老板姓万。于是有人认为汪伦骗了李白，李白作《赠汪伦》是在讥讽汪伦。其实我们从上面的描述中不难看出，汪伦不论之前与李白认识不认识，但他非常喜欢或者仰慕李白，故而“修书迎之”。汪伦既然是当地豪士，说明汪伦不是等闲之辈，而当时李白已经五十多岁(李白生于公元701年，游泾县时是755年)，早已名满天下，汪伦用夸大家乡景色来邀请，一是相邀情切，二是相见恨晚，怎么可能去刻意骗一个年过半百的名流大家？要说骗，用我们现代人流行说法讲也是为了家乡，做个名人效应，拉动经济，增加名气罢了，更何况李白本打算就是要来泾县的。因此李白讥讽汪伦的说法是站不住脚的。

以上看法不妥之处，敬请指教。谢谢！

野狐试答

题主好，《赠汪伦》这首诗流传甚广，很多人把这首诗看作打油诗，认为李白做这样的诗，纯粹是嘲弄汪伦，因为汪伦骗了自己，尽管接待周到，临别有礼相赠，还是心里过不去。其实这是以讹传讹，这个冤案与清代袁枚有关。

既然是空穴来风，我们就先进洞穴看看。

唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李欣然至。乃告云：“‘桃花’者，潭水名也，并无桃花。‘万家’者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李大笑；款留数日，赠名马八匹、官锦十端，而亲送之。李感其意，作《桃花潭》绝句一首……——清 袁枚《随园诗话》补遗 卷六

去泾川，本来就是李白的旅游***，汪伦只是顺势修书，表示欢迎，乐于接待，何来欺骗之说。汪伦“诡云”，后面有“李白大笑”，实为文人间风雅之事，不可把“诡”死板理解为欺骗。

再说，袁枚的这个段子显然有漏洞，款留数日，尚可信，赠名马八匹，实为想当然。别后李白是卖马，还是带着八匹马到处游山玩水，马可是要吃喝拉撒的，八匹，你想想可能吗？即使汪伦要送，李白也不会要这些累赘，要是一匹，还说得过去。

野狐以为袁枚的段子是因着诗歌编出来的，而且还有漏洞。至于李白和汪伦的关系，这首诗背后的实情，不得而知。袁枚为何要编这样的段子？

袁枚著有《随园诗话》一书，对于诗歌创作，他力主“性灵说”，强调诗人必须要有真情、个性、诗才三方面要素，他特别重视“灵感”在作诗中的重要性。李白三者俱全，而且李白绝句，很多都是灵光一现，张口诗成，这种自然天成的诗，很符合袁枚推崇的“天籁最妙”的艺术主张。袁枚面对《赠汪伦》这样的天成之作，编一个这样的段子有何难。为了更好的宣传自己诗论的观点，《随园诗话》和其补遗中不知有多少像这种因诗编成的段子。这不过是阐述观点的一种手段，当年苏东坡科考都杜撰典故，主张性灵之说的袁枚就不能杜撰几个论据材料吗？

孟子讲“尽信书，不如无书”，此言不虚。

古人很重视友情，朋友之间唱和，诗文相赠是生活中的常事，也是重要的事情。尤其是出使、升迁、贬谪、远游、远归等情况下，要是没有几个朋友诗文相赠，那是很没有面子的事情。很多情真意切的酬赠诗文就是这样产生的，并被受赠者代代相传。

这是一个大明星与粉丝的故事。

话说公元755年，大诗人李白正无聊，发着感概：秋浦长似秋，萧条使人愁……这时下人送来一封信。拆开一看，原来是一封钦慕者的邀请信，书信人叫汪伦。信中问道：君好游乎？这里有十里桃花。君好饮乎？这里有万家酒店……

李白立马来了兴致：正无聊，还有这等好去处？你们说“五岳寻仙不辞远，
一生好入名山游”的我能不去吗？傻瓜才不去！于是吩咐：备马、驾车，走起！

走了大约半天，终于到了目的地――泾县。只见路边一帐篷，上书“欢迎诗仙李白”，帐蓬内有酒有肉，一员外带四五个仆人恭候在外。

李白知道，这应是请他的汪伦。于是下车作揖，问道：“您是汪伦？请问十里桃花、万家酒店在哪？”

汪伦深深还了一揖：“先生有请。酒，这里就有，我们喝完了酒再带您去看十里桃花、万家酒店。”汪伦边说边暗示仆人倒酒。

闻着扑鼻的酒香，对着大碗的佳肴，李白酒瘾上来了，端碗便喝，直呼痛快。

喝到一半，李白忽然站了起来：“走，留点肚子到桃花林中去喝酒，岂不快哉。”

汪伦拗不过，只好吩咐仆人赶来一辆大马车，请李白一同上车。

走至半途，遇一深潭，水清鱼游，深不见底。汪伦指潭说：“先生，十里桃花到了。”李白迷糊了：桃花在哪里？我怎未见？

到此，以上就是小编对于任氏工艺酿酒的问题就介绍到这了，希望介绍关于任氏工艺酿酒的2点解答对大家有用。

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