樽御葡萄酿酒,樽御葡萄酿酒有限公司
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中国历史上有哪些不可思议的“预言家”?
许负,西汉初年的女相士,河内郡温县(今河南省温县)人,县令许望与赵氏所生之女。她精通相术,曾为许多王公贵族相面,预言非常灵验。因此被汉高祖封为“鸣雌侯”(或作“鸣雌亭侯”),是古代少数的女列侯之一。
她曾有过多次神奇的预言,听起来匪夷所思,但全部应验。
楚汉相争时,魏王豹纳了魏国宗室女魏媪之女薄姬为侧室,许负预言薄姬是天子之母。魏王豹大喜,认为自己一定能夺取天下,联合项羽,背叛刘邦,结果魏王豹被汉将曹参灭国,薄姬也被收为刘邦的妾,而后生下了刘恒,就是日后的汉文帝。
河内郡太守周亚夫是汉朝名将绛侯周勃的儿子,当时,许负替他看面相,说:“三年以后,您会被封为列侯;封侯八年后就会出将入相,秉持国政,极其尊贵,大臣之间没有比得上您的;但再过九年您会饿死。”亚夫觉得这***没道理,笑着说:“臣的兄长周胜之已经继承父亲的侯爵了,就算兄长死了,也是他儿子继承,怎么说是我封侯呢?而既然如您所言,可以极其尊贵,又怎么说我会饿死呢?请您对我指明原因罢。”许负指亚夫的嘴说:“您嘴巴旁边有横纹,这是被饿死的面相。”文帝因周胜之犯法,剥夺其爵位,改封周亚夫为侯爵,并重用之。汉景帝即位,实行削藩政策,爆发七国之乱,亚夫拜为太尉,只用了三个月就平定乱军,后来因为得罪景帝,被下廷尉,绝食死于诏狱中,一如许负之言。
邓通是汉文帝的宠臣。有一天,文帝命令许负为邓通相面。许负说:“邓通的命会穷困饿死。”文帝说:“能使邓通富有的在于我,怎么说他会贫困呢?”于是将邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他,准许他铸钱,邓通因而富甲天下。几年后文帝死,太子即位,这就是景帝。景帝一即位,首先便把邓通革职,追夺铜山,并没收他的所有家产。可怜富逾王侯的邓通,一旦落难,竟与乞丐一样,身无分文,最后竟应了许负的话,饿死街头。
有一位预言家非常不可思议,他不仅预演未来,还带领人民去验证他的语言。
一般的预言家,随口胡诌一句,然后就不管事了。至于多少年以后能否实现,跟他没关系,他就过过嘴瘾。而我说的这位预言家不同,他是亲自带领人民实现预言的实干家。他就是***!
<***预言,革命要走“农村包围城市”的道路>
***来自农村,他提出这个论断也是基于自己对农村的认识。之后,他又到农村去做调研。而当时,无论是***还是***,都把自己的工作重心放在了城市。在这些高层次的革命者中,也只有***自己选择了深入农村这条路。
***通过深入调研,先后写出了《中国佃农生活举例》、《中国社会各阶级的分析》、《中国农民中各阶级的分析及其对于革命的态度》、以及《湖南农民运动考察报告》等文章,分析了农民运动的可行性。
当国共合作失败后,***就领导秋收起义,带着起义部队上井冈山,发动土地革命,建立农村革命根据地去了。***对这一论断的坚持,在抗日战争和解放战中也一直贯彻到底。他老人家从不想着占领城市去享受城市生活,而是把自己的根扎在了农村。这一干,就是20多年。延安就是一个县城,西柏坡是一个村。一直到1949年,***才进入大城市北京。
<***预言,抗日战争是一场持久战,最后胜利是属于中国的。>
在抗战爆发初期,我国流传着两种论断:一种是中国必亡论,一种是中国速胜论。前者是悲观的投降主义,后者是不切实际的轻敌主义。为了知道中国抗战胜利,***提出了持久战。
为了指导人们打赢持久战,***提出让部队“在广阔的战场上进行高度的运动战”。不要和日军做大决战,要在运动中寻找战机,消耗敌人。同时,中国军人要开展游击战,让日军完全被敌对的中国人包围起来。总之,就是在保存实力的前提下,不断地消耗敌人,击毁敌人的士气。
果然,华北的日战区被八路军的革命根据地分割开来。等到抗战后期,日本军只掌握了城市地区。广大的农村都成了抗日的战场。
<***预言,一切***派都是纸老虎>
1,姜子牙。他著有《乾坤万年歌》预言书。2,李淳风和袁天罡。他们俩合著有巜***》预言书。3,邵雍。他著有《梅花诗》预言书。4,刘基刘伯温。他著有巜烧饼歌》预言书。这就是中国古代最享负盛誉的预言家。
那当然是新朝王莽年间《赤伏符》的作者了。
人气很高的儒生王莽篡汉后,新朝并未像其它刚成立的朝代一样国力蒸蒸日上,反而在王莽一系列的改制后加剧了社会矛盾,老百姓苦不堪言。
老百姓肯定很失望啊,私下里他们偷偷议论,这个王莽没准不是真龙天子,天子另有他人?
中国古代老百姓都是十分相信天命所归的,西汉末年至新朝年间,图谶学又十分流行,再加上人心思汉,于是渐渐流传出这样一句谶语“刘秀当为天子”。
这句谶语出自新朝一本十分神秘的图谶《赤伏符》。
“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙鬭(斗)野,四七之际火为主”。
《赤伏符》的作者史书语焉不详,只记载进献它的人是太学生疆华。
肯定有人会提出疑问,这会不会和秦末陈胜一样,是刘秀为了给自己造势,自己编了个类似于“大楚兴、陈胜王”的谶语啊?
这个就误会刘秀了,就算是别有用心的人编的,那人也绝对不是刘秀。
实际上,早在这句话流传开来时,刘秀当时还只是个喜好农桑的没落贵族。史书记载:
有哪些听完让人忍不住想哭的诗词?
月夜忆舍弟 ——杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
想想这是多么悲惨的事情:家不是家,国不是国!
戍楼、宵禁、月夜、边秋、白露、孤雁、羁旅、骨肉分离、毫无音讯、生死不明、居无定处、信长期送不到,战乱还在进行,且不知道何时停战……
哪一个景色不是愁?
哪一件事情不是悲?
哪一种心情不是断肠?
我从来不喜欢为赋新诗强说愁的无病***的诗词,能让我听完后想哭的诗词是项羽的《亥下歌》,全文如下:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”。对,就是这样一个盖世英雄却写出了英雄末路,时不我与,爱马难舍,美人难顾的悲壮情怀,读过后,让人不仅为西楚霸王的结局扼腕叹息,也为他的痴情深深感动,如此悲凉,如此情深义重,怎能不让人伤心落泪。
谢邀。《生查子:元夕》欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳枝头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
本诗制造出一种婉约柔美的意境,引出一段旧情难续与一往深情的哀伤。
《登幽州台歌》唐:陈子昂
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
上两句俯仰古今,写出时间绵长。第三句登楼眺望,在广阔无垠的背景中,第四句描绘诗人悲哀苦闷情绪,两相映照,分外动人。
《江城子:夜记梦》北宋:苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘滿面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
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