染布和酿酒工艺的关系图,染布和酿酒工艺的关系图片
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农村的自给自足的生活是不是毫无意义?
记事起,家家都喂猪、喂鸡。那时还是生产小队,放学后就和姐姐们挖猪吃的野菜或割草垫猪圈,或者和父母一起下地,干些力所能及的活计。
后来家庭联产承包责任制,那种干劲更是火力十足,年年粮食丰收产量在村里数一数二。
土地是人们赖以生存的基本条件,祖祖辈辈就是靠他们延续了下来。父母一辈子面朝黄土背朝天,日出而作,日落而息,吃的是自己种的、喂的,基本上都是自给自足,他们那一代也很容易满足,吃饱穿暖就是最大的幸福。其实想想,也就是这些年,科技的进步,才使得人类有了长足的进步和发展,逐渐摆脱沉重繁琐的体力劳动,人们才走出家门,去闯一番天地。以前的那个时代,各方面很落后,人们很单纯,纯朴善良。没有方便的交通工具,也没有和外界的交流。终身生活在自己出生的地方,繁衍生息。我想这也是社会前进不可缺失的进程,意义非凡啊!
生性平淡的我,就喜欢陶渊明那种胸怀情操,”***菊东篱下,悠然见南山“中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。比不得古人的大胸怀,但就是喜欢这种田园生活或隐居山林的日子,一种散淡,让人满足,一种平淡,让人知足。这也不失为一种生活意义吧!
农民自给自足过的不是没意义,而是过的非常充实。特别是老一代农民,他们年轻时代脑子里贯穿的全部都是***思想。他们大公无私默默无闻,他们做事从不打折扣讲价钱,他们无私奉献做好事从不留名。现在他们已经到了花甲之年,儿女们为了提高生活质量农闲时都外出打工了,老人们在家种点蔬菜养点家禽,自给自足不给国家添麻烦过的非常乐观充实。
农村的自给自足生活,不是毫无意义,而是很有意思的。解放前农民给地主当长工,或者租种地主家的地,想自给自足都难。解放后,农民分到土地,他们种粮食,种蔬菜水果,种棉花,种油料作物。吃的有粮食蔬菜水果,可以自己榨油,酿酒。穿的用棉花织布,解放初期,家家都有纺车,现在在***剧中还能看到。纺线织布,一般的人家都有织布机。如果没有染料,可以用麻杆儿灰,一种叫靛草的植物染布。
住的多数是自己建的土木结构的房子,挺暖和挺舒心。出行有马车。有的人家连火柴都不买,夏天把一种叫水蒿的植物割回来,晒干搓成绳,盘盘拽出一头点燃,可以当火柴用。它没有明火,似灭不灭地着着。用时吹吹它就着了。
这就是自给自足的生活,衣、食、住、行、用都自己解决,是不是挺有意思的。
***领导农民进入互助组,初级社,高级社,人民公社就逐渐淘汰了。也没有人穿手工织的布了。
现在看那是历史,是回忆。是没人过那样的生活,如果想试一试在野外求生存,农民的生活值得借鉴。
题主提出这样的问题,说明你不是农村人,对农民的生活不了解。我告诉你吧,他们对自给自足的生活很满意,他们过的安逸,快乐,侠意。
住的是宽敞的小洋楼,用的是清澈的自来水,吃的是绿色蔬莱,看的是宽带电视,洗澡太阳能热水器,上厕抽水马桶,外出村村通公交,水泥路通市场商场,看病就在社区。城里有的农村有,村里没有的农村有。空气比城里清新,蔬菜比城里新鲜,安静要比城里安静。家庭副业搞搞,河沟养养鱼,庭院养养鸡鸭。
这样的日子,你说有没有意义。
人多地少无景点,农村如何因地制宜发展可持续乡村绿色经济?
看了这个标题,真的特别有感触。我们老家就属于这种情况,田地比较少,水源又不是特别好。又没有大山,又没有旅游景点。属于是丘陵地带。
在这种地方想要发展起来真的很难。而且随着城市化进程的不断加快,家里的老人居多,年轻的一辈基本上都在外面打工。 怎么走出这个困境?
目前我们那个地方也只能是依靠种植水果。我们老家传统水果是脐橙。现在也有其他品种的如爱媛 耙耙柑 丑柑等等!现在只有通过哦,改变你有互联网的一切***,老师当前的困境,一点一点的改变。
像这种地方你只有种出来优品果源,让自己的瓜李水果,有特色,有卖点。利用互联网的时代红利,通过各种网上销售渠道和自媒体宣传自己来达到更好的收益。
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