猴子酿酒的葡萄酒起源,猴子酿酒的葡萄酒起源于哪里
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西游记原著里孙悟空吃过人吗?
西游记里孙悟空吃过人吗?
吃过!不过是孙悟空自述!
《西游记》第27回,孙悟空一打白骨精后,对唐僧说了一段话:
三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”
可见,孙悟空在花果山为妖时,确实吃过人。
其实,孙悟空是猴子,猴子最喜欢吃水果,但其它杂粮包括肉也是吃的。何况,孙悟空生来就是猴妖,妖精吃人很正常的。比如西游记里有鹿精、牛精,本来这些动物都只吃草的,但变成妖精就吃人。猴妖吃人也正常!
关于孙悟空是否吃人的问题,***《西游记》中的叙述自相矛盾。
《第二十七回》,孙悟空三打白骨夫人时和唐僧有段对话,孙悟空承认自己曾经吃人。
三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是个妖精?”行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”
但在《第三十九回》,师徒为救乌鸡国王时又有如下描述,孙悟空似乎从不吃人。
行者道:“师父,弄我金丹也不能救活,可是摹杀老孙么!”三藏道:“岂有不活之理。似这般久死之尸,如何吞得水下?此乃金丹之仙力也。自金丹入腹,却就肠鸣了,肠鸣乃血脉和动,但气绝不能回伸。莫说人在井里浸了三年,就是生铁也上锈了,只是元气尽绝,得个人度他一口气便好。”那八戒上前就要度气,三藏一把扯住道:“使不得!还教悟空来。”那师父甚有主张。原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气,惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。
另在《第二十八回》,孙悟空因三打白骨夫人被唐僧赶回花果山,到了花果山后,孙悟空***群猴打死了上山猎猴的一千多猎人,把他们的尸体推入万丈深潭,并未吃人。
大圣道:“你们去南山下,把那打死的猎户衣服,剥得来家洗净血迹,穿了遮寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马,拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢的食用;把那些弓箭枪刀,与你们操演武艺;将那杂色旗号,收来我用。”
综上所述,文本材料自相矛盾。那么孙悟空究竟吃没吃人,我认为答案是否定的。《第三十九回》说孙悟空不吃人是以旁白口吻,这意味着孙悟空不吃人是作者对孙悟空形象的基本设定。《第二十七回》说孙悟空吃人是以孙悟空口述,可以理解为是孙悟空为了让唐僧相信自己的判断,情急之下信口胡诌。《第二十八回》说孙悟空把猎人尸体推入万丈深潭,则是孙悟空不吃人的旁证。
葡萄红酒出自哪些区域?
哈喽,大家好!葡萄酒出自哪些区域?这个范围太广了。那就主要说几个产地吧。中国葡萄酒产地有宁夏贺兰山酒庄,河北沙城,昌黎,怀柔,他们都是中粮集团长城葡萄酒产地,河南民权县的河南红,可能大家都没听说过吧。再说一下外国的哈,那就多了去了,因有些国家他们的主要种植业就是葡萄园。澳洲,新西兰,智利,南非,阿根廷,美国,意大利,法国,葡萄牙,西班牙,德国,格鲁吉亚,等等。实在是太多了。比方说有人喜欢意大利的红酒,比较认可这酒的口感,那他主要就倾向于意大利产区里的各种品牌。所以,这个问题先这样回答,希望你能理解吧。谢谢
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